@@ أسماء الجنة وعددها @@

shamosa · 10-15-2007, 01:22 AM

الحمد لله كما أمر والصلاة والسلام على خير البشر
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً ، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يا رب سهلاً ، اللهم سهّل علينا أمورنا ، واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يا رب يوم الدين .. آمين .. آمين .. آمين

وبعد
للجنة عدة أسماء باعتبار صفاتها ، ومسماها واحد باعتبار الذات ، فهي مترادفه من هذا الوجه، وتختلف باعتبار الصفات فهي متباينة من هذا الوجه، وهكذا أسماء الرب سبحانه وتعالى وأسماء كتبه وأسماء رسوله وأسماء النار ، وأسماء اليوم الآخر ، والاسم الأول:

الجنة :

وهو الاسم العام المتناول لتلك الدار ، وما اشتملت عليه من أنواع النعيم واللذة والبهجة ، والسرور وقرة الأعين. وأصل اشتقاق هذه اللفظة من الستر والتغطية ، ومنه الجنين لاستتاره في البطن ، والجان لاستتاره عن العيون ، والمجن لستره ووقايته الوجه ، والمجنون لاستتار عقله وتواريه عنه . ومنه سمي البستان جنة لأنه يستر داخله بالأشجار ويغطيه. ومنه قوله تعالى ( اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله) أي يستترون بها من إنكار المؤمنين عليهم

دار السلام:

وقد سماها بهذا الاسم في قوله ( لهم دار السلام عند ربهم ) ، وقوله ( والله يدعو إلى دار السلام ) وهي أحق بهذا الاسم ، فإنها دار السلامة من كل بلية وآفة ومكروه، وهي دار الله ، واسمه سبحانه السلام الذي سلمها وسلم أهلها ( وتحيتهم فيها سلام )

دار الخلد:

وسميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبدا كما قال تعالى ( عطاء غير مجذوذ)، وقوله ( إن هذا لرزقنا ماله من نفاد ) وقوله ( أكلها دائم وظلها ) وقوله ( وما هم منها بمخرجين) وقوله تعالى ( خالدين فيها أبدا (

دار المقامة:

قال تعالى حكاية عن أهلها ( وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور ، الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ) . قال مقاتل : أنزلنا دار الخلود، أقاموا فيها أبدا، لا يموتون ولا يتحولون منها أبدا

جنة المأوى:

قال تعالى ( عندها جنة المأوى) ، والمأوى : مفعل من أوى يأوي ، إذا انضم إلى المكان وصار إليه واستقر به . وقال عطاء عن ابن عباس : هي الجنة التي يأوي إليها جبريل والملائكة . وقال مقاتل والكلبي: هي جنة تأوي إليها أرواح الشهداء وقال كعب : جنة المأوى : جنة فيها طير خضر ترتعي فيها أرواح الشهداء ويقول ابن القيم : والصحيح أنه اسم من أسماء الجنة كما قال تعالى ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هي المأوى )

جنات عدن:

فقيل هو اسم جنة من جملة الجنان، ويقول ابن القيم : والصحيح أنه اسم لجملة الجنان ، ولكها جنات عدن، قال تعالى ( جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب) ، وقال تعالى ( ومساكن طيبة في جنات عدن )، والاشتقاق يدل على أن جميعها جنات عدن فإنه من الإقامة والدوام ، يقال : عدن بالمكان إذا أقام به ، وعدنت البلد إذا توطنته

دار الحيوان:

قال تعالى ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان (والمراد الجنة عند أهل التفسير ، قالوا وإن الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان: لهي دار الحياة التي لا موت فيها

الفردوس:

قال تعالى : ( أولئك هم الوارثون ، الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون) ، وقال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا )، وأصل الفردوس : البستان ، قال كعب هو البستان الذي فيه الأعناب ، وقال الضحاك هي الجنة الملتفة بالأشجار ، وهو اسم يطلق على جميع الجنة وأفضلها وأعلاها

جنات النعيم:

قال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم )، وهو اسم يطلق ايضا على جميع الجنات ، لما تضمنته من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس والصور والرائحة الطيبة والمنظر البهيج والمساكن الواسعة

المقام الأمين:

قال تعلى ( إن المتقين في مقام أمين )، والأمين : الآمن من كل سوء وآفة ومكروه ، وهو الذي جمع صفات الأمن كلها ، فهو آمن من الزوال والخراب ، وأنواع النقص ، وأهله آمنون فيه من الخروج والنقص والنكد ، وقوله تعالى ( يدعون فيها بكل فاكهة آمنين ) ، فجمع لهم بذلك بين أمن المكان وأمن الطعام فلا يخافون انقطاع الفاكهة ولا سوء عاقبتها ومضرتها ، وأمن الخروج منها فلا يخافون ذلك ، وأمن الموت فلا يخافون فيها موتا

مقعد صدق ، وقدم صدق:

قال تعالى ( إن المتقين في جنات ونهر ، في مقعد صدق )، فسمى الجنة مقعد صدق لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيها

وذكر ابن القيم في كتابه بستان الواعظين : روي عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال : لما خلق الله تبارك وتعالى الجنات يوم خلقها وفضل بعضها على بعض فهي سبع جنات :

دار الخلد

دار السلام

جنة عدن: وهي قصبة الجنة وهي مشرفة على الجنان كلها وهي دار الرحمن تبارك وتعالى، ليس كمثله شيء ولا يشبه شيء ولباب جنات عدن مصراعان من زمرد وزبرجد من نور كما بين المشرق والمغرب

جنة المأوى

جنة الخلد

جنة الفردوس

جنة النعيم

shamosa · 10-15-2007, 01:24 AM

إنها الجنة ...

إخوتي .
قال تعالى : { أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَاد} الحديد
الدنيا لاتزن عند الله جناح بعوضة ، هزيلة ، زهيدة ، فهوِّنوا من شأنها وارفعوا أنفسكم عنها .. لعب .. ولهو .. وزينة .. وتفاخر وتكاثر .. فليس السباق فيها بسباق يليق بمن شبُّوا عن الطوق .. وتركوا عالم اللهو واللعب للأطفال الصغار !! إنما السباق إلى الأفق ، والى ذلك الهدف ، والى ذلك الملك العريض :[وجنة عرضها كعرض السماء والأرض ] الحديد
مطلبٌ يستحق المنافسة ، وأفق يستحق السباق ، وغاية تستحق الغلاب
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
إن الحياة للأرض حياة تليق بالديدان والزواحف والحشرات والهوام، والوحوش والأنعام ، فأما الحياة الآخرة فهي الحياة اللائقة بذلك الإنسان الكريم على الذي خلقه فسوّاه وأودع روحه الإيمان الذي ينزع به إلى السماء وإن استقرت على الأرض قدماه
يا اخوتي .. هلمُّوا إلى الدخول على الله ومجاورته في دار السلام
لانصب ، ولا تعب ، ولا معاناة
إنها الجنة ..
التي حولها دندن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
إنها الجنة ..
التي اشتاق إليها الصالحون من هذه الأمة فاسألوا عنها السيد الشهيد : ( جعفر الطيار رضي الله عنه الذي قال شوقاً إليها يوم مؤتة

يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وباردٌ شرابها

إنها الجنة ..
بأنفاسها الرضية الندية التي تتجلى عليها طلعة الرحمن الجلية البهية
إنها الجزاء الرفيع الخالص الفريد .. الجزاء الذي تتجلى فيه ظلال الرعاية الخاصة والإعزاز الذاتي .. والإكرام الإلهي ، والحفاوة الربانية بهذه النفوس الأبيَّة
فلا تعلمُ نفسٌ ما أُخفِيَ لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون
إنها الجنة ..
فاسألوا عنها الصحابي الجليل ( حَرَامُ بن ملحان ) رضي الله عنه لما طُعن، نثر الدم على رأسه وهو يقول : فزت ورب الكعبة
وسّلُوا عنها (أنس بن النضر ) رضي الله عنه فإنها الجنة
يقول لسعد بن معاذ : واهاً لريح الجنة أجده دون أُحد
آواه يابن النضر .. طال شوقكم إلى الجنة .. وطهرت منكم : الأقوال والأعمال والأجساد فشممتم عبير الجنة !! أما نحن فقد زكم أنوفَنا عطر الكاسيات العاريات .. وجيف الدنيا ونتن المعاصي .. فلم يجد ريح الجنة اليها سبيلاً

تسعى بهم أعمالهم سوقاً إلى ال دارين سَوْقَ الخيل للركبان

صبروا قليلاً فاستراحوا دائماً يا عزة التوفيق للإنسان
باعوا الذي يفنى من الخزف الخس يس بدائم من خالص العقبان
وتَسَابَقَ الأقوام وابتدروا لها كتسابق الفرسان يوم رهان
وأخو الهوينى في الديار مخلَّفٌ مع شكله يا خيبة الكسلان

إنها الجنة
لله أقوام نهضت بهم عزائمهم نحوها فسروا إليها مدلجين لم ينزلوا بشيء من منازل الطريق .. ( إنما أنا كعابر سبيل استظل تحت شجرة ثم قام عنها
وأقّبلوا على السير إلى غايتهم تحدوهم أشواقهم قاصدين إليها غير متعثرين ولا معوجين .. ما ضَّرهم في الدنيا ما أصابهم .. جبر الله لهم بالجنة كل مصابهم
نام (عبد الواحد بن زيد ) عن ورده فإذا هو بجاريه لم يرَ أحسن منهاً وجهاً عليها ثياب حرير خضر وهي تقول : يابن زيد .. جِدَّ في طلبي فإني في طلبك

يا خاطب الحور الحسان مطالباً لِوِصالهنَّ بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن طلب ت بذلت ما تحوي من الأثمان
أو كنت تدري أين مسكنها جعلت السعي منك لها على الأجفان

يا إخوتاه
على هذا فلنبك ولننتحب ..
قال يحيى بن معاذ : (في طلب الدنيا ذل النفوس ، وفي طلب الآخرة عز النفوس، فيا عجباً لمن يختار المذلة في طلب ما يفنى ويترك العزة في طلب ما يبقى
وعن يزيد الرقاشي قال
( بلغنى أن نوراً سطع في الجنة لم يبق موضع في الجنة إلا دخل ذلك النور فيه فقيل : ما هذا ؟ قال ؟حوراء ضحكت في وجه زوجها

أنا ما حسدت الكافرين وقد غدوا في أنعم ومواكب وقصور
بل محنتي ألاّ أرى في أمتي عملاً أقدمه صداق الحور

إنها الجنة
فيها جوار الرحمن ، وأنبياؤه والشهداء ، والصالحون
{ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } يونس
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ {22} إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ } القيامة
وانظروا إلى من كَمُلَت من النساء تقول : { رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ } التحريم
قبل الدار طلبت الجوار .
أوَّاه .. أوَّاه .. يا اخوتي على جوار الرحمن في مقعد صدق
وا شوقاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإلى أصحابه من المهاجرين والمدلجين على دربهم في القافلة .. هم أصلي وفصلي .. وإليهم يحنّ قلبي
طال شوقنا إليهم
اللهم يا واهب المواهب ، ومحول الرغائب ، نضِّر بالكمال لديك بهجتنا بالنظر إليك في دار رحمتك
اللهم .. يا مانح الأصفياء منازل الحق أخلصنا بكمال رغبتنا و بما لا يبلغه سؤالنا
اللهم .. أورثنا الغُرف وجوار النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .. وحسن أولئك رفيقاً
قالت أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز :
البخيل كل البخيل من بخل عن نفسه بالجنة
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وسلم تسليماً كثيراً

اختكم في الله

شمووووسة

توتي فروتي · 10-15-2007, 01:32 AM

بارك الله فيك اختي وجعله الله في ميزان حسناتك

shamosa · 10-15-2007, 01:40 AM

وياك يا قلبي

مشكوووورة على المرور

إختك شموووسة

رسيل · 10-15-2007, 02:31 PM

جزاك الله خير على الموضوع الرائع شموسه

ام النور · 11-11-2007, 10:00 AM

رائع رائع رائع
ياشموسه
تستاهلين الترشيح عليه
مره الموضوع رائع
زي اللي كتبته
شموسه الرائعه
مزيدا من التقدم والاستمرار

وحده مو ثنتين · 11-11-2007, 04:02 PM

.+.. shamosa .+..

/
\
/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزااك الله كل خييير يالغلا

ويعطيــــكـ العااافيــــهـ ..

/
\
/

تشاااو ^.*

لولا · 11-14-2007, 12:33 PM

**أم فهد** · 11-15-2007, 09:55 PM

شموسه أثابك الله على هذا الموضوع الرائع والمفيد

ام ريماس · 11-16-2007, 09:13 AM

جزاك الله خير على الموضوع الاكثر من رائع
وجعلنا الله واياكم ووالديّ والمسلمين اجمعين في جنات النعيم

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسلي هذا الموضوع لصديقة
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

10-15-2007, 01:22 AM
shamosa عضوية موقوفة	@@ أسماء الجنة وعددها @@ الحمد لله كما أمر والصلاة والسلام على خير البشر اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً ، وأنت تجعل الحزن إذا شئت يا رب سهلاً ، اللهم سهّل علينا أمورنا ، واجعل أعمالنا خالصة لوجهك الكريم نلقاك بها يا رب يوم الدين .. آمين .. آمين .. آمين وبعد للجنة عدة أسماء باعتبار صفاتها ، ومسماها واحد باعتبار الذات ، فهي مترادفه من هذا الوجه، وتختلف باعتبار الصفات فهي متباينة من هذا الوجه، وهكذا أسماء الرب سبحانه وتعالى وأسماء كتبه وأسماء رسوله وأسماء النار ، وأسماء اليوم الآخر ، والاسم الأول: الجنة : وهو الاسم العام المتناول لتلك الدار ، وما اشتملت عليه من أنواع النعيم واللذة والبهجة ، والسرور وقرة الأعين. وأصل اشتقاق هذه اللفظة من الستر والتغطية ، ومنه الجنين لاستتاره في البطن ، والجان لاستتاره عن العيون ، والمجن لستره ووقايته الوجه ، والمجنون لاستتار عقله وتواريه عنه . ومنه سمي البستان جنة لأنه يستر داخله بالأشجار ويغطيه. ومنه قوله تعالى ( اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله) أي يستترون بها من إنكار المؤمنين عليهم دار السلام: وقد سماها بهذا الاسم في قوله ( لهم دار السلام عند ربهم ) ، وقوله ( والله يدعو إلى دار السلام ) وهي أحق بهذا الاسم ، فإنها دار السلامة من كل بلية وآفة ومكروه، وهي دار الله ، واسمه سبحانه السلام الذي سلمها وسلم أهلها ( وتحيتهم فيها سلام ) دار الخلد: وسميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبدا كما قال تعالى ( عطاء غير مجذوذ)، وقوله ( إن هذا لرزقنا ماله من نفاد ) وقوله ( أكلها دائم وظلها ) وقوله ( وما هم منها بمخرجين) وقوله تعالى ( خالدين فيها أبدا ( دار المقامة: قال تعالى حكاية عن أهلها ( وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور ، الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ) . قال مقاتل : أنزلنا دار الخلود، أقاموا فيها أبدا، لا يموتون ولا يتحولون منها أبدا جنة المأوى: قال تعالى ( عندها جنة المأوى) ، والمأوى : مفعل من أوى يأوي ، إذا انضم إلى المكان وصار إليه واستقر به . وقال عطاء عن ابن عباس : هي الجنة التي يأوي إليها جبريل والملائكة . وقال مقاتل والكلبي: هي جنة تأوي إليها أرواح الشهداء وقال كعب : جنة المأوى : جنة فيها طير خضر ترتعي فيها أرواح الشهداء ويقول ابن القيم : والصحيح أنه اسم من أسماء الجنة كما قال تعالى ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هي المأوى ) جنات عدن: فقيل هو اسم جنة من جملة الجنان، ويقول ابن القيم : والصحيح أنه اسم لجملة الجنان ، ولكها جنات عدن، قال تعالى ( جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب) ، وقال تعالى ( ومساكن طيبة في جنات عدن )، والاشتقاق يدل على أن جميعها جنات عدن فإنه من الإقامة والدوام ، يقال : عدن بالمكان إذا أقام به ، وعدنت البلد إذا توطنته دار الحيوان: قال تعالى ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان (والمراد الجنة عند أهل التفسير ، قالوا وإن الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان: لهي دار الحياة التي لا موت فيها الفردوس: قال تعالى : ( أولئك هم الوارثون ، الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون) ، وقال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا )، وأصل الفردوس : البستان ، قال كعب هو البستان الذي فيه الأعناب ، وقال الضحاك هي الجنة الملتفة بالأشجار ، وهو اسم يطلق على جميع الجنة وأفضلها وأعلاها جنات النعيم: قال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم )، وهو اسم يطلق ايضا على جميع الجنات ، لما تضمنته من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس والصور والرائحة الطيبة والمنظر البهيج والمساكن الواسعة المقام الأمين: قال تعلى ( إن المتقين في مقام أمين )، والأمين : الآمن من كل سوء وآفة ومكروه ، وهو الذي جمع صفات الأمن كلها ، فهو آمن من الزوال والخراب ، وأنواع النقص ، وأهله آمنون فيه من الخروج والنقص والنكد ، وقوله تعالى ( يدعون فيها بكل فاكهة آمنين ) ، فجمع لهم بذلك بين أمن المكان وأمن الطعام فلا يخافون انقطاع الفاكهة ولا سوء عاقبتها ومضرتها ، وأمن الخروج منها فلا يخافون ذلك ، وأمن الموت فلا يخافون فيها موتا مقعد صدق ، وقدم صدق: قال تعالى ( إن المتقين في جنات ونهر ، في مقعد صدق )، فسمى الجنة مقعد صدق لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيها وذكر ابن القيم في كتابه بستان الواعظين : روي عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال : لما خلق الله تبارك وتعالى الجنات يوم خلقها وفضل بعضها على بعض فهي سبع جنات : دار الخلد دار السلام جنة عدن: وهي قصبة الجنة وهي مشرفة على الجنان كلها وهي دار الرحمن تبارك وتعالى، ليس كمثله شيء ولا يشبه شيء ولباب جنات عدن مصراعان من زمرد وزبرجد من نور كما بين المشرق والمغرب جنة المأوى جنة الخلد جنة الفردوس جنة النعيم التعديل الأخير تم بواسطة : shamosa بتاريخ 10-15-2007 الساعة 01:25 AM.

10-15-2007, 01:24 AM
shamosa عضوية موقوفة	إنها الجنة ... إخوتي . قال تعالى : { أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَاد} الحديد الدنيا لاتزن عند الله جناح بعوضة ، هزيلة ، زهيدة ، فهوِّنوا من شأنها وارفعوا أنفسكم عنها .. لعب .. ولهو .. وزينة .. وتفاخر وتكاثر .. فليس السباق فيها بسباق يليق بمن شبُّوا عن الطوق .. وتركوا عالم اللهو واللعب للأطفال الصغار !! إنما السباق إلى الأفق ، والى ذلك الهدف ، والى ذلك الملك العريض :[وجنة عرضها كعرض السماء والأرض ] الحديد مطلبٌ يستحق المنافسة ، وأفق يستحق السباق ، وغاية تستحق الغلاب وفي ذلك فليتنافس المتنافسون إن الحياة للأرض حياة تليق بالديدان والزواحف والحشرات والهوام، والوحوش والأنعام ، فأما الحياة الآخرة فهي الحياة اللائقة بذلك الإنسان الكريم على الذي خلقه فسوّاه وأودع روحه الإيمان الذي ينزع به إلى السماء وإن استقرت على الأرض قدماه يا اخوتي .. هلمُّوا إلى الدخول على الله ومجاورته في دار السلام لانصب ، ولا تعب ، ولا معاناة إنها الجنة .. التي حولها دندن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين إنها الجنة .. التي اشتاق إليها الصالحون من هذه الأمة فاسألوا عنها السيد الشهيد : ( جعفر الطيار رضي الله عنه الذي قال شوقاً إليها يوم مؤتة يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وباردٌ شرابها إنها الجنة .. بأنفاسها الرضية الندية التي تتجلى عليها طلعة الرحمن الجلية البهية إنها الجزاء الرفيع الخالص الفريد .. الجزاء الذي تتجلى فيه ظلال الرعاية الخاصة والإعزاز الذاتي .. والإكرام الإلهي ، والحفاوة الربانية بهذه النفوس الأبيَّة فلا تعلمُ نفسٌ ما أُخفِيَ لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون إنها الجنة .. فاسألوا عنها الصحابي الجليل ( حَرَامُ بن ملحان ) رضي الله عنه لما طُعن، نثر الدم على رأسه وهو يقول : فزت ورب الكعبة وسّلُوا عنها (أنس بن النضر ) رضي الله عنه فإنها الجنة يقول لسعد بن معاذ : واهاً لريح الجنة أجده دون أُحد آواه يابن النضر .. طال شوقكم إلى الجنة .. وطهرت منكم : الأقوال والأعمال والأجساد فشممتم عبير الجنة !! أما نحن فقد زكم أنوفَنا عطر الكاسيات العاريات .. وجيف الدنيا ونتن المعاصي .. فلم يجد ريح الجنة اليها سبيلاً تسعى بهم أعمالهم سوقاً إلى ال دارين سَوْقَ الخيل للركبان صبروا قليلاً فاستراحوا دائماً يا عزة التوفيق للإنسان باعوا الذي يفنى من الخزف الخس يس بدائم من خالص العقبان وتَسَابَقَ الأقوام وابتدروا لها كتسابق الفرسان يوم رهان وأخو الهوينى في الديار مخلَّفٌ مع شكله يا خيبة الكسلان إنها الجنة لله أقوام نهضت بهم عزائمهم نحوها فسروا إليها مدلجين لم ينزلوا بشيء من منازل الطريق .. ( إنما أنا كعابر سبيل استظل تحت شجرة ثم قام عنها وأقّبلوا على السير إلى غايتهم تحدوهم أشواقهم قاصدين إليها غير متعثرين ولا معوجين .. ما ضَّرهم في الدنيا ما أصابهم .. جبر الله لهم بالجنة كل مصابهم نام (عبد الواحد بن زيد ) عن ورده فإذا هو بجاريه لم يرَ أحسن منهاً وجهاً عليها ثياب حرير خضر وهي تقول : يابن زيد .. جِدَّ في طلبي فإني في طلبك يا خاطب الحور الحسان مطالباً لِوِصالهنَّ بجنة الحيوان لو كنت تدري من خطبت ومن طلب ت بذلت ما تحوي من الأثمان أو كنت تدري أين مسكنها جعلت السعي منك لها على الأجفان يا إخوتاه على هذا فلنبك ولننتحب .. قال يحيى بن معاذ : (في طلب الدنيا ذل النفوس ، وفي طلب الآخرة عز النفوس، فيا عجباً لمن يختار المذلة في طلب ما يفنى ويترك العزة في طلب ما يبقى وعن يزيد الرقاشي قال ( بلغنى أن نوراً سطع في الجنة لم يبق موضع في الجنة إلا دخل ذلك النور فيه فقيل : ما هذا ؟ قال ؟حوراء ضحكت في وجه زوجها أنا ما حسدت الكافرين وقد غدوا في أنعم ومواكب وقصور بل محنتي ألاّ أرى في أمتي عملاً أقدمه صداق الحور إنها الجنة فيها جوار الرحمن ، وأنبياؤه والشهداء ، والصالحون { لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } يونس { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ {22} إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ } القيامة وانظروا إلى من كَمُلَت من النساء تقول : { رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ } التحريم قبل الدار طلبت الجوار . أوَّاه .. أوَّاه .. يا اخوتي على جوار الرحمن في مقعد صدق وا شوقاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإلى أصحابه من المهاجرين والمدلجين على دربهم في القافلة .. هم أصلي وفصلي .. وإليهم يحنّ قلبي طال شوقنا إليهم اللهم يا واهب المواهب ، ومحول الرغائب ، نضِّر بالكمال لديك بهجتنا بالنظر إليك في دار رحمتك اللهم .. يا مانح الأصفياء منازل الحق أخلصنا بكمال رغبتنا و بما لا يبلغه سؤالنا اللهم .. أورثنا الغُرف وجوار النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .. وحسن أولئك رفيقاً قالت أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز : البخيل كل البخيل من بخل عن نفسه بالجنة وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وسلم تسليماً كثيراً اختكم في الله شمووووسة

10-15-2007, 01:32 AM
توتي فروتي عضوية موقوفة	بارك الله فيك اختي وجعله الله في ميزان حسناتك

10-15-2007, 01:40 AM
shamosa عضوية موقوفة	وياك يا قلبي مشكوووورة على المرور إختك شموووسة

10-15-2007, 02:31 PM
رسيل عضوية موقوفة	جزاك الله خير على الموضوع الرائع شموسه

11-11-2007, 10:00 AM
ام النور نجمة المنتدى	رائع رائع رائع ياشموسه تستاهلين الترشيح عليه مره الموضوع رائع زي اللي كتبته شموسه الرائعه مزيدا من التقدم والاستمرار

11-11-2007, 04:02 PM
وحده مو ثنتين عضوية موقوفة	.+.. shamosa .+.. / \ / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزااك الله كل خييير يالغلا ويعطيــــكـ العااافيــــهـ .. / \ / تشاااو ^.*

11-15-2007, 09:55 PM
أم فهد المراقبه العامه	شموسه أثابك الله على هذا الموضوع الرائع والمفيد

11-16-2007, 09:13 AM
ام ريماس نجمة المنتدى	جزاك الله خير على الموضوع الاكثر من رائع وجعلنا الله واياكم ووالديّ والمسلمين اجمعين في جنات النعيم

11-14-2007, 12:33 PM
لولا حواء مميزه